On connaît la critique que fait Pascal du divertissement. Mais il serait caricatural de comprendre cette critique comme une condamnation absolue. Certes la musique et les autres divertissements doivent être considérés comme illusoires et vains, mais « ainsi s’écoule toute la vie » : ils sont inséparables de l’existence humaine. La musique n’est-elle qu’une diversion ou bien peut-elle, par pure grâce, prendre part à la conversion de l’âme ?